LE CONCEPT D'UNITE DANS LA MEDECINE TRADITIONNELLE CHINOISE  Docteur Quang-Luong DAU acupuncteur à Paris

 

Dans la Médecine Traditionnelle Chinoise, l'homme est considéré comme une entité intégrale dans laquelle chaque organe et chaque partie du corps est étroitement lié aux autres de la même manière que le lien entre l'esprit et le corps, compatible au dicton latin "Mens sana in corpore sano".

Pour comprendre les liens entre les différentes parties du corps, nous allons analyser la "Théorie des cinq éléments énergétiques".

Ces cinq éléments sont : Bois, Feu, Terre, Métal et Eau.

 

 

 

   

 

Nous avons pu l'observer sur le dessin, chaque élément énergétique est en relation avec les autres quatre éléments.

Prenons maintenant comme exemple l'élément BOIS.

 

1) Il est en relation avec le Feu par un lien productif (le Bois engendre le Feu  = relation mère - fille ).

2) Il est lié à l'Eau qui est sa mère (L' Eau engendre le Bois = relation fille - mère ).

3) Le Bois domine la Terre et il l'interdit suivant une relation destructive .

4) Il s'est soumis à un contrôle permanent du Métal, son dominateur et inhibiteur (relation dominé - dominateur ).

 

Ainsi il est clair qu'un trouble quelconque de l'élément Bois peut provoquer des ennuis aux autres éléments et vice versa. Le devoir du médecin consiste à relever ces troubles au niveau de différents éléments et à déterminer leur origine pour envisager une thérapie radicale et appropriée. Un trouble à l'élément Bois peut avoir une origine en soi-même, c'est-à-dire un déséquilibre énergétique Yin - Yang en soi, ou une origine lointaine localisée dans les autres éléments.


À chaque élément énergétique correspond un organe interne de caractère Yin et un viscère creux de caractère Yang comme il est montré dans le dessin suivant:

 

 

 

 

Dans la Médecine Traditionnelle Chinoise, les organes internes sont classés en deux groupes de caractères opposés suivant la dialectique Yin - Yang :

 

a) Les Organes sont de caractère YIN parce qu'ils ne sont pas communiqués directement avec l'extérieur; ils se situent donc dans la couche più interne de notre corps. Ce sont : Foie, Coeur, Rate, Poumons et Reins.

 

b) Les Viscères sont des organes creux qui ont une communication directe avec l'extérieur; ils sont de caractère YANG. Ce sont : Vésicule biliaire, Intestin grêle, Estomac, Gros intestin, Vessie.

L'état de l'esprit,comme les sentiments,entretient une relation étroite avec les organes internes. L'esprit et le corps ont une influence réciproque l'un sur l'autre comme il est montré dans le dessin suivant:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Seulement en considérant les troubles de notre organisme sous ce point de vue global que nous pouvons agir à la racine de chaque problème de la santé pour le résoudre.